Frontières en tous genres. Un MOOC de géographie politique et culturelle.
Ce cours porte sur les frontières qui, à toutes les échelles, séparent ou plutôt produisent des collectifs sociaux. Il s'agira aussi bien des frontières inter-étatiques qui différencient les nations que de la limite entre l'espace domestique et l'espace public, qui met à part les femmes et les hommes.
Le cours commence par un module qui pose le cadre théorique; il est assuré par l'ensemble de l'équipe pédagogique. Les modules suivants, chacun assuré par un enseignant différent, portent sur des cas et des thèmes spécifiques. Ils sont riches en exemples et se fondent beaucoup sur le commentaire de documents visuels, de toutes sortes. L'évaluation finale porte sur l'analyse d'un extrait de film.
Après avoir suivi ce MOOC, les étudiant.e.s maitriseront les principales théories et concepts de l'approche constructiviste en sciences sociales, et seront à même d'analyser comment, dans diverses situations, l'espace est partie prenante dans la fabrication du même et de l'autre. On leur aura aussi appris par l'exemple différentes méthodes et enjeux de l'analyse de document iconographique en sciences sociales.
从本节课中
Frontières étatiques et identités collectives
Les frontières inter-étatiques constituent l’archétype de la notion de frontière. Comme toutes les autres, elles partitionnent l’espace géographique et participent du façonnement des sociétés. En cela, elles participent d’imaginaires sociaux de l’espace si l’on entend par là une capacité de l’imaginaire à instituer le social par l’espace. Mais contrairement aux autres, ou davantage que les autres, elles sont institutionnelles; elles sont indissociables des prérogatives étatiques, notamment la fabrication de la loi et sa mise en oeuvre, le périmètre d’application des lois leur correspondant très exactement. Les frontières inter-étatiques agissent donc tout autant comme opérateurs de la territorialité étatique que comme repères des imaginaires nationaux et des pratiques individuelles. Ce module mettra l’accent sur un vaste ensemble de pratiques sociales liées à l’existence des frontières inter-étatiques, allant des formes d’auto-définition des individus et des collectifs concernés aux modalités de franchissement, conformes aux attentes ou transgressives, en passant par la production des formes matérielles (cartes, traités, murs, postes de douane, etc.). Il mettra aussi l’accent sur l’historicité de la notion et la variabilité de ses expressions dans le monde.