我们在上两节的文本解读当中 其实已经遇到了一个新教伦理与资本主义精神这本书当中
最为核心的概念和观念，也就是苦行。
在我们通常用的文本当中这个词也被翻译为禁欲。
但是我们知道在德文的原文当中这个词是askese，在英语的翻译本中
是asceticism。换言之我们觉得 在中文的语境当中可能禁欲并不是最恰当的一个翻译。
苦行可能最贴近它的本义。
因为我们知道这个词，苦行或者禁欲它来自于希腊语。
它字面本来含的意思并不代表禁止或者一种诫命的意思，而更多的包含的是
练习、训练和修行的意思。
我们也知道在现今的各大宗教当中，其实
每一种宗教都包含了苦行的一种行为， 或者苦行的一些因素。譬如说，很多宗教就具有
斋戒，就是要求吃素，或者在某个特定的时期禁食的这样一种斋戒行为。
当然苦行还包括很其他的方面，很多其他的这种行为的方式。
比如说独居，冥想，放弃睡眠， 放弃财产，乞讨，不定居，不洗澡，不理发，
不剪指甲，放弃性行为，禁言，等等。可以说苦行在
各大宗教当中都有存在，但是它的表现方式确实千差万别。
下面我们就来看一下在世界各大宗教中的一种苦行行为的表现。
比如说在印度教当中，就用梵语TAPAS这个词来指称一种苦行行为。
那么如果你去印度履行的话就会发现走在印度的街头， 经常可以看见这样赤身裸体的印度教徒，
他们好像外在看来像是一个乞丐，不修边幅，
蓬头垢面，胡子头发一大把，但是其实是在出于他们的信仰进行一种苦行的行为。
同样在我们给大家看的图片当中也可以看到
一些高等级的瑜伽的修行者其实也是在进行一种苦行行为。
尤其是那位睡在钉板上的瑜伽的修行者。
同样作为在亚洲和世界范围内非常重要的世界宗教佛教，
它也有非常的苦行的行为。其实在佛教中 苦行最为典型的例子恰恰来自于佛教的创始人佛陀本身。
我给大家看了这两张图片，这是艺术家 通过雕塑的方式很好的展现了当年佛陀苦行的一个结果。
我们知道佛陀曾经进行过六年的苦行， 在这些雕塑当中艺术家非常形象把佛陀表现为
这样一个瘦骨嶙峋，青筋暴出的形象。
而且在苦行当中，他非常苦闷的在思考人生和宇宙的意义。
同样在伊斯兰教当中也存在大量的苦行行为。
而对伊斯兰教当中的苦行有非常多不同的词汇来对它进行指称。
比如说，zuhd，fakir，而在伊斯兰教当中有不少的特殊的教派，
是特别注重苦行本身，比如说德尔维希派它本身就是一个乞讨者的
一个教派，但它并不将乞讨作为一种受人鄙视的一种行为， 而他们认为恰恰是在乞讨过程中能够更接近他们信仰的核心。
同样我们在下面的图片中可以看到，在
左边的这张图当中，是在伊拉克的一些伊斯兰教的信徒，
一些穆斯林正在一个特殊的宗教节日中用鞭子抽自己的背，
用这种极端的苦行方式来证明他们自己信仰的虔诚度。
在右边的这张图片当中，我给大家呈现的其实是伊斯兰教的苏菲派，
这些苏菲派的信徒在土耳其创造出了一种非常独特的宗教舞蹈，这种旋转舞蹈。
也就是说这些信徒在思想高度集中，在冥想和祷告的
状态下，进入一种长时间的单向的旋转。
从表面上来看对于一个非信徒来说，这可能就是一种舞蹈，但是对于信徒来说他们则要通过
这样一种高度的精神集中和这样一种修行的行为来达到他们一个核心的信仰。
接下来我们来说一说和本文最为有关的基督宗教当中的 苦行。当然基督教当中的苦行行为最著名的例子也是来自
基督宗教的创始人耶稣基督本身。他曾经在 旷野当中受试炼40天，也就是说40天
没有进食，独处，然后进行祷告， 冥想。这在路加福音当中有非常详细的一个描述。
那么在公元3世纪之后也有著名的沙漠教父， 也就这些教父离群索居来到沙漠中
的某些天然形成的洞穴当中进行祈祷和冥想活动。
在随后，在公元4到5世纪，出现了非常有意思的一个群体， 也就是柱顶僧人。
什么是柱顶僧人呢？就是有一些著名的天主教的僧侣，他们完全放弃了世俗的生活，
在旷野当中或者空地上树立起一根几米高的柱子， 他们爬上这个柱子进行他们
最虔诚的一种宗教的苦行。可能几十天， 有的是几年，甚至几十年都不从这根柱子上下来，
证明他们信仰的一种前程。比如说就在这张图片当中，
这是藏于八里卢浮宫的一个金属的浅浮雕。
这根浮雕所呈现的是基督教历史上最著名的，或者说最极端的一个
柱顶僧人。他被称为柱顶僧人西蒙。根据现在的考证，他的生卒年月大概是公元后
390年到459年，这个柱顶僧人西蒙是生活在5世纪东方教会的一个
基督教的僧侣。他在旷野上树立起一根 三米的柱子，而这根柱子上面毫无遮拦，他于公元423年
登上了这根位于叙利亚的柱子，而到死 长达37年的时间之久，他都没有下来过。
看了以上的例子，我们可以发现，其实苦行行为存在于世界各大宗教当中。
但是它们的具体表现行为确是差异非常之大。
不同的信仰者为了证明自己信仰的虔诚性，
为了通达信仰最为核心最为深奥的一个地方，一种境界，他们采取了
各种各样不同的方式，换言之，苦行的目的也会有非常大的一个差异。
一个差异。以后，在我们的文本分析中，我们将来分析基督宗教苦行对于
资本主义诞生、现代职业伦理、个人主义产生的这样一种内在亲和性。
郁喆隽, 博士副教授
