Данный учебный курс посвящен истории Санкт-Петербурга с момента его основания в 1703 году до отъезда большевистского правительства в Москву в 1918 году. В задачи курса входит освещение политической, культурной, экономической жизни города в контексте развития Российской империи в течение двух столетий. Пройдя курс, слушатель узнает об истории создания Петербурга, его застройке, расцвете и трудностях, а также познакомится с основными событиями российской истории. В курсе показаны сложные процессы и трансформации внутренней политики российских императоров и то, как это отражалось на жизни имперской столицы и ее жителей. Особое внимание в лекциях уделено тому, как на протяжении веков менялся внешний облик города, рассказывается об архитекторах и скульпторах, создавших образы Петербурга. Кроме того, отдельные сюжеты курса посвящены развитию культуры и искусства и повседневной жизни петербуржцев. Город предстает перед слушателями как живой организм, сыгравший ключевую роль в истории России и Европы. Курс насыщен историческими образами, видами Петербурга и дает представление о мнении современников и исследователей о важнейших событиях в истории столицы Российской империи.
从本节课中
Теплое самодержавие. Александр III
Данная лекция посвящена периоду правления Александра III, называемому «теплое самодержавие». В лекции рассматриваются особенности характера императора и его внутренней политики, а также фигура К.П.Победоносцева. Особое внимание уделено промышленной, торговой и культурной жизни города, когда происходит расцвет ретростилей.
профессор Санкт-Петербургская школа социальных и гуманитарных наук / Департамент истории
Трабская Юлия Георгиевна
к.э.н., доцент Санкт-Петербургская школа экономики и менеджмента, Департамент менеджмента
[ЗВУК] [ЗВУК]
[ЗВУК]
Спас-на-Крови построен
на месте смертельного ранения убийства Александра II,
в нескольких минутах ходьбы отсюда — Михайловский замок,
там был убит дед Александра II — император Павел I.
"Желательно, чтобы храм был построен в чисто русском вкусе XVII
века" — таково условие конкурса на создание храма (так пожелал новый самодержец).
Новый император Александр III декларирует свое тяготение к русскому искусству,
к традициям, желание исторической ретроспективы.
Идея Александра III — это не только историческое обращение к
к традициям, это и знак, посыл: Александр III утверждал "мощь империи".
Характерный пример — храм, построенный в центре Таллина в русском вкусе.
Этот храм буквально врезается в средневековую архитектуру города,
доминирует над ней, показывает, кто тут хозяин.
Русский стиль становится государственным, официальным,
проправительственным, консервативным, одиозным.
Спас-на-Крови — это образец синтеза традиций и новаторства.
Стиль консервативен, но при строительстве применено,
внедрено много технических новшеств.
Храм построен вблизи канала — это топкий, болотистый участок.
Чтобы фундамент не напитывался водой, храм не опускался в болото (вспомним всегда висящие над Петербургом пророчества, сказания о том, что город уйдет в болота, топи, в море),
Спас-на-Крови поставлен на бутовую подушку — это уникальный технический прием.
Чтобы место, где пролита кровь императора, было внутри храма,
канал пришлось сужать до возможных пределов.
Часть канала была взята в тело храма
— Спас-на-Крови практически стоит на воде.
Сегодня мы видим колокольню на месте трагедии,
на месте, где взорвалась бомба.
Согласно церковному канону вход в храм должен быть с запада,
то есть со стороны канала,
но канал и так сужен до возможных пределов, дальше сужать нет никакой возможности,
поэтому вход и выход из храма сделаны с юга и с севера.
Это противоречит церковному канону,
но диктуется особенностями местоположения храма.
Еще одно техническое новшество — цветные купола храма покрыты ювелирной эмалью,
это тоже довольно уникальный прием, когда покрыты такие большие поверхности.
Внешнее и внутреннее убранства — мозаичные.
Это решение — набирать мозаики — продиктовано не только эстетическими,
но и практическими мотивами.
Очень хорошо помнили печальный опыт при строительстве Исаакиевского собора.
Там живопись очень быстро начала гибнуть от сырости,
а здесь эта опасная сырость еще выше — ведь храм стоит на берегу канала.
Конкурс на создание мозаик выиграли русские мастера — братья Фроловы.
Они освоили обратный способ набора,
что позволило создать мозаики довольно быстро (для набора мозаик) — около десяти лет.
Мозаиками покрыта огромная площадь — более 7000 квадратных метров.
Храм был освещен электричеством.
Представьте, какое впечатление это производило на современников!
Спас-на-Крови был открыт при Николае II.
Кто мог себе представить, что Николай II будет расстрелян и появится
в его память еще один Храм-на-Крови, но уже не в Петербурге, а в Екатеринбурге?
Такая перекличка времен,
перекличка трагедий: два убийства, два Храма-на-Крови...
Мы все время говорим «Спас-на-Крови», но это неофициальное привнесенное название храма.
это - Собор Воскресения Христова.
Точно неизвестно истоки этого названия, этого имени, но по одной из версий
название от церкви Святого Дмитрия на крови в Угличе.
Эта церковь в Угличе тоже построена на месте убийства, смертельного ранения, трагедии,
на месте гибели мальчика, наследника, сына Ивана Грозного.
В начале XX века с большим успехом шла опера «Борис
Годунов» с Шаляпиным в главной роли, его знаменитые «и мальчики кровавые в глазах».
Возможно, гениальное исполнение Шаляпина произвело такое впечатление
на современников, что они вспомнили о страшной трагедии в Угличе
и дали это так прижившееся название — «Спас-на-Крови».
После революции были планы уничтожить храм,
но спасли уникальные мозаики, и война "спасла".
Сегодня, когда смотришь на Спас-на-Крови,
возникает с содроганием вопрос: что бы сказал Петр I,
если бы увидел этот храм в своей европейской столице? Использованная литература: Кириков Б.М. Архитектура Петербурга конца 19-начала 20 века:эклектика, модерн, неоклассицизм. СПб.:Коло, 2006. Кириченко Е.И. Эклектика и некоторые особенности мировоззрения 20 века// Кириченко Е.И. Русская архитектура 1830-1910-х годов, М.: Искусство, 1082. С.51-179. Лисовский В.Г. Время эклектизма// Лисовский В.Г. Санкт-Петербург. Очерки архитектурной истории города. Т.2. СПб.: Коло, 2009. С. 103-213. Пушкин А. Борис Годунов// Пушкин А. Собрание сочинений в 10 томах. М.:"Правда", 1981.С.185-269.