Мир сильно изменился с тех времен, когда люди общались между собою с помощью писем на бумаге и с помощью голоса, теперь все мы, расставляем кому-то сети отношений и попадаем в них сами, все мы отныне живем в Сети Глобальной паутины.
В этом новом мире сетей старые приемы налаживания отношений не работают: журналистов печатных изданий не читают в бумажном варианте, маркетологи, делающие ставку только на офлайн-работу, разоряют компании, пиарщики и рекламисты лишаются офлайн-аудитории, HR-специалист, не умеющий работать в сетях, не получает достоверной информации о своих кандидатах.
Единственный выход для профессионала: идти в Сеть, «ищите и обрящете»!
Наш курс поможет вам узнать:
1. Какие сети существуют и как меняется психология «человека виртуально-сетевого».
2. Почему блоггеры испытывают от своей деятельности блОженство и что такое гражданская журналистика.
3. Как работает френд-бизнес и как компании делают из потребителей союзников, советчиков и сотрудников.
4. Как найти работу или работника в Сети.
5. Как организовать виртуальную вечеринку или виртуальный конкурс.
从本节课中
«Сети всякие нужны, сети всякие важны» или Виртуальный self-made-man: многообразие сервисов социальных медиа и жизнь в «паблике»
Уважаемые слушатели, ознакомление с данным модулем даст вам возможность больше узнать о виртуальной самопрезентации в Сети, особенностях лексики, семантики и этики сетевого общения. Вы познакомитесь с коллективными и персональными блогами и микроблогами, многопользовательскими популярными социальными сетями, фото- и видеохостингами, социальными навигаторами, многопользовательскими сетевыми играми и играми альтернативной реальности, а также wiki-ресурсами.
Кандидат философских наук, доцент кафедры социальных коммуникаций (PhD, Associate Professor of the Department of Social Communication) Факультет психологии (Faculty of Psychology)
Юлия Михайловна Стаховская (Yulia M. Stakhovskaya)
Старший преподаватель кафедры социальных коммуникаций (Senior Lecturer of the Department of Social Communication) Факультет психологии (Faculty of Psychology)
Гульнафист Алтаевна Окушова (Gulnafist A. Okushova)
Кандидат философских наук, доцент кафедры социальных коммуникаций (Ph.D., Associate Professor of the Department of Social Communication) Факультет психологии (Faculty of Psychology)
[МУЗЫКА]
[МУЗЫКА] Приветствую вас,
уважаемые слушатели!
Наша сегодняшняя лекция посвящена теме «Творение персоны в сети: свобода
творчества или компенсация ущербности?» Известный американский психолог
Абрахам Маслоу в пятидесятых годах XX века разработал теорию мотивации.
Он утверждал, что стремление человека к саморазвитию и реализации внутреннего
потенциала является высшей ступенью среди его потребностей,
и человек всегда ищет пути для самореализации и самосовершенствования.
Сегодня магистральный путь для самоактуализации и творения персоны
пролегает через глобальную сеть.
Интернет — это место встречи, учебы, работы, творчества и развлечения.
Человек, — говоря языком сети, пользователь, — приходя в Интернет,
ищет и выбирает нужные и интересные места обитания.
Коммуникативные площадки Интернета становятся для него фиктивными
средствами для творческого самовыражения.
Говоря словами канадского ученого Маршалла Маклюэна: «Новые медиа — это
внешние расширения органов чувств человека в процессе интернет-коммуникации».
Безусловно, на проявление творческого самовыражения личности оказывают
воздействия специфические характеристики интернет-коммуникации.
Например, повышенная динамичность интеракций — биологического взаимодействия
людей, обусловлена тем, что Интернет не знает ни временных,
ни пространственных границ.
В виртуальной среде интеракции зависят только от активности и инициативности
самого пользователя и поэтому протекают гораздо динамичней,
чем в физической реальности.
Огромное количество интернет-сервисов предоставляют пользователям разнообразие
возможностей коммуникаций — от электронной почты до всевозможных чатов и форумов.
Особенность поведения человека в глобальной сети позволяет нам
рассматривать интернет-коммуникацию как принципиально новый
способ самовыражения и самореализации личности.
Мы сегодня наблюдаем,
как на наших глазах рождается новый тип социума и его поведения.
Получив гражданство Сети,
человек становится участником различных электронных сетевых сообществ.
Их называют виртуальными, онлайновыми или интернет-сообществами.
Основой для их развития являются наличие доступа в Интернет,
стремление к коммуникации, свобода для самовыражения, умение работать
с информацией — создавать пользовательский контент в социальных медиа.
Став частью Мировой паутины,
человек обнаруживает ее огромный потенциал для свободной творческой деятельности.
Эта свобода провозглашается в четырех культовых манифестах цифровой эпохи,
три из которых относятся к эпохе раннего Интернета.
Это «Манифест хакера» Лойда Бланкеншипа.
Он был опубликован после его ареста ФБР
в 1986 году и вскоре стал программным документом для хакеров всего мира.
Это «Манифест криптоанархизма» бывшего инженера
Intel Тимоти Мэйя, опубликованный в начале девяностых.
В нем автор рассуждает о том, как в итоге люди, договорившись друг с другом по Сети,
построят совершенно новое общество, свободное от государства.
Следующий манифест — «Декларация независимости киберпространства»
Джона Перри Барлоу, опубликованный в 96-м году и
ставший ответом власти США, впервые решившейся
регламентировать коммуникацию и принять закон о благопристойности коммуникации.
И наконец, «Партизанский манифест» интернет-активиста Аарона Шварца,
написанный в 2008 году.
В отличие от манифестов зари Интернета,
«Партизанский манифест» пропитан разочарованием в прогрессе.
Мысль о том, что технологические гиганты ограничивают свободу людей,
здесь скрашена надеждой на то, что эта система когда-нибудь будет разрушена.
В 1996 году Джон Перри Барлоу в «Декларации независимости
киберпространства» писал: «От имени будущего я прошу вас,
у которых все в прошлом, — оставьте нас в покое...
Мы творим мир, в который могут войти все без привилегий и дискриминации,
независимо от цвета кожи, экономической или военной мощи и места рождения.
Мы творим мир, где кто угодно и где угодно может высказывать свои мнения...».
Каким же образом сегодня человек использует возможности Интернета и что же
представляют собой творения персоны в Сети: свободу
творчества или компенсацию ущербности?
Практика показывает,
что творчество в Сети развивается как в позитивном ключе, так и в негативном.
Мы можем рассматривать это как свободу творчества,
с одной стороны, и компенсацию ущербности, с другой.
В психологии под ущербностью понимается патология нормальности,
для которой характерна невозможность человека реализовать свой внутренний
потенциал и достичь подлинного самовыражения.
Основой для творения персоны в Сети является возможность создания
пользователем свободного контента собственного: фото, видео, графики.
И первым шагом к этому является конструирование сетевой идентичности.
Это может быть виртуальная реконструкция социальной или персональной идентичности.
Творение персоны начинается с выбора имени (никнейма)
для идентификации и самопрезентации в сети.
Исследователи, проанализировав контент различных форумов,
выделили несколько тематических групп ников.
Ник и его первичная стратегия поведения в Сети
обычно определяется социальным статусом, образованием,
возрастом и творческими способностями реальной личности.
В помощь затрудняющимся с выбором некоторые сайты предлагают генератор
никнеймов.
Особого внимания при самопрезентации заслуживает использование различных
аватарок в Интернете.
Аватары помогают пользователю выразить себя, развлечься,
показать то, с чем или с кем бы он хотел себя ассоциировать.
Пользователи, в зависимости от желания и настроения,
могут постоянно менять аватарки.
Сегодня я улыбчивая брюнетка, а завтра подросток.
Когда мне надоест быть подростком,
я могу оказаться красивым цветочком или веселым сказочным персонажем.
Что из этого всего реально или хотя бы приближено к реальности — по сути,
буду знать только я.
Как и в случае с никнеймами, для тех, кто не может подобрать себе визуальный сетевой
образ, некоторый сайты также предлагают коллекции аватаров.
Второй немаловажный шаг — выбор виртуального пространства,
где будет происходить творческая самореализация человека.
На сегодняшний день существует множество различных социальных сетей,
групп, форумов, чатов.
Каждое интернет-сообщество обладает предметной направленностью: хобби,
политика, географическая принадлежность, профессиональная деятельность.
Это могут быть сайты mama.tomsk.ru или «Типичный Томск».
В каждом сообществе, начиная от идентификации самопрезентаций,
пользователь ведет себя по-разному.
Анонимность общения, физическая непредставленность партнеров по
коммуникации позволяет им полностью управлять своим цифровым имиджем.
Создание практически любых сетевых идентичностей — это уникальная особенность
Сети, отражающая процесс творения в ней персоны.
Некоторые пользователи Сети выдвигают одни свои признаки на первый план,
а другие намеренно скрывают.
Некоторые предоставляют такие факты относительно себя,
которые являются скорее желаемыми, чем действительными.
Некоторые презентуются в Сети непосредственно,
предоставляя полную информацию о себе, другие предпочитают,
чтобы о них не было известно вообще ничего.
Наиболее яркие проявления экспериментирования с идентичностью —
это виртуальная смена пола и девиантное поведение в Сети как компенсация
ущербности.
Оба эти явления широко распространены в Интернете.
Виртуальная самопрезентация может отражать желания,
неудовлетворенные в реальной жизни.
Таким образом, виртуальная культура,
в которой мы наблюдаем творение персоны, мозаична.
Здесь не происходит ценностного отбора и структурирования социального опыта.
Человек оказывается в ситуации существования множества разных и
противоречивых ценностей, а порой и полного нигилизма.
Вхождение в киберпространство предлагает наличие у гражданина Сети устойчивой
системы ценностей.
Иначе свобода творчества виртуальной личности грозит обернуться
социальной девиацией как в виртуальной, так и в физической реальности.
Андрей Петрович Глухов (Andrey P. Glukhov)Кандидат философских наук, доцент кафедры социальных коммуникаций (PhD, Associate Professor of the Department of Social Communication)
Юлия Михайловна Стаховская (Yulia M. Stakhovskaya)Старший преподаватель кафедры социальных коммуникаций (Senior Lecturer of the Department of Social Communication)
Гульнафист Алтаевна Окушова (Gulnafist A. Okushova)Кандидат философских наук, доцент кафедры социальных коммуникаций (Ph.D., Associate Professor of the Department of Social Communication)
