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"上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，
故几于道，居善地。
心善渊， 与善仁，言善信，
正善治，事善能， 动善时。
夫唯不争， 故无尤。
"好，
各位同学，大家又听到了这个熟悉的诵读道德经第八章的声音，
我想讲到这里，大家对这一章也非常地熟悉了。
"上善若水，水善利万物而不争，
处众人之所恶，故几于道，居善地。
心善渊，与善仁，言善信，
正善治，事善能"，已经讲了七条， 今天我们来说最后一条：动善时。
说起水动善时啊，大家恐怕都有切身的体会， 水该静的时候静，比如在湖里的时候；
该动的时候动，比如在江里、 在小溪里的时候，快乐地自由地奔腾，
不管前面有多少阻碍，水一定是向着自己的目标前行。
如果大家有机会看一下世界地图，或者从飞机上往下面去看， 地面上的、
地图上的任何一条河流， 都没有笔直的，所有的河流都是曲曲折折的，
为什么呢？因为很多障碍没法越过，没法越过的障碍
那么水就把它绕过去， 形成这种曲曲折折的状态。
其实，人生也是如此， 每个人回顾自己的一生，道路都是曲曲折折的。
对，如果我们把曲折看做是一种常态， 就不会为遇到暂时的困难、
暂时的曲折 而感觉到自己最为倒霉；
道路在笔直的时候，那你反而要小心了。
所以我们说这个动善时，水 善于掌握时机，该静的时候静，该动的时候动。
哪怕是遇到绝境，在悬崖上无路可走的时候，它也会化成瀑布， 倾泻而下。
拿什么东西我们来领悟老子这个动善时最为恰当呢？ 就是雨水。
大自然真是富有自己的这种智慧， 大家看这个雨水是怎么来的呢？春天的时候，
春风化雨，种子刚发芽、 禾苗刚出土，
一场大雨不就麻烦了吗？所以，好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
润物细无声，春风化雨。
到禾苗长高了，挺得住了，需要灌溉的时候，雨量就大了；
到冬天，人家的智慧才高呢，变成雪覆盖在大地上，
变成冰把自己隐藏起来。
你说这世界上什么东西最坚硬？就是这个冰，你越寒冷，
冰越坚硬，雪化了冰化了，又是春天。
可以上化为蒸汽，腾挪于天地之间，化成雨水滋润万物；
下可以深入地下，所以我们说这个水呀，动善时，
掌握时机，化成无穷无尽的力量。
关于上善若水的八条，我们已经全部讲述完了，给大家总结一下：
第一点，善利万物而不争； 第二点，处众人之所恶，故几于道。
居善地，这个善是行善的善；第三点，
心善渊；第四点，与善仁； 第五点，言善信；第六点，政善治；
第七点，事善能；最后一条， 动善时。
夫唯不争， 故无尤。
对上善若水第八章的最后一句总结， 水跟道最相近的，一个是处下不争，
所以在最后的总结的时候，
夫唯不争，故无尤，这个体现了道家的无为、 不争的思想和智慧。
关于这个内容，在后边我们还会进一步地深入理解。
关于上善若水， 这是道家的一个核心的命题，了解了中国的水文化，
也就了解了中国文化的一个重要的形象， 了解了中国文化的重要的精神和理念。
希望大家下去以后认真仔细地 品读。
我们的课就到这里。
好，各位同学，再见。
[空白_录音]
韩 鹏杰教授
