[МУЗЫКА] [МУЗЫКА] [МУЗЫКА] Возникшая проблема породила большое размежевание среди ученых. Возникло три разных взгляда на эту ситуацию, три разных подхода к истине. Первый подход, более классический, это подход методологического монизма. Истина одна, наука к ней постепенно приближается, хотя и не может достигнуть до конца. Вот как эту позицию выражают разные ученые. Выдающийся физик, лауреат Нобелевской премии Вернер Гейзенберг: «Достаточно представить себе ту предельную степень точности, какую требует посадка на Луну, ту невообразимую меру надежности и отточенности, какая здесь продемонстрирована, чтобы понять, сколь прочная база достоверной истинности лежит в основании новоевропейского естествознания». Может быть, самый крупный философ науки XX века Карл Поппер: «Ученый — не носитель истины, он ее искатель». Альберт Эйнштейн: «Наука может быть создана только теми, кто насквозь пропитан стремлением и пониманию, а сам поиск истины намного важнее, чем обладание ею. Мы можем быть уверены, что каждый раз, с новым великим открытием человечество делает грандиозный шаг вперед, другое дело, что как только мы восклицаем «Вот она, истина!», оказывается, что рано радуемся, потому что никогда точно не знаем, что именно мы обнаружили». Позиция методологического монизма предполагает, что критерии демаркации обязательно существуют. Сейчас, например, психология распадается на разные части. Они во многом никак не соединимы друг с другом. Но с позиции методологического монизма мы верим, что когда-нибудь она придет к единому построению теории психического. Там я, конечно, методологический монист и эту позицию буду пытаться показать. Но тем не менее я расскажу и другие позиции и полагаю, что каждый из вас вправе выбрать свою.