Цель курса – знакомство с устройством речевого этикета, вежливостью и коммуникативными стратегиями, которые используются в общении. Слушатели узнают особенности русского речевого этикета и увидят его динамику: от дореволюционного к советскому, от советского к сегодняшнему. Мы заглянем в разные сферы: работа, школа, семья, – и обнаружим в русском языке то, о чем не подозревают даже его носители. Русский речевой этикет рассматривается в сравнении с другими европейскими и азиатскими этикетами. Различия в них объясняются через коммуникативные стратегии и культурные шаблоны. Наряду с вежливостью мы обсудим и противоположные типы поведения – невежливость и анти-вежливость, то есть сознательное нарушение правил речевого поведения. К каким последствиям это может привести? В заключение мы попытаемся ответить на главные вопросы. Зачем нужен речевой этикет? Что случится, если мы откажемся от вежливости и соблюдения речевого этикета? Среди задач курса есть и теоретические (см. выше), и практические. Слушатели узнают, как вести себя в определенных, иногда довольно нетривиальных ситуациях и как реагировать на речевое поведение собеседников. Но кроме ответа на вопрос «как», будут предложены ответы и на вопрос «почему». Почему люди себя так ведут и какие коммуникативные стратегии используют? На лекциях мы постараемся достичь определенного баланса между теорией и практикой. В определенных эпизодах рядом с лектором будет находиться симпатичный собеседник, который поможет продемонстрировать как соблюдение, так и нарушение речевого этикета. Слушателям будут предложены задания, с помощью которых они проверят практическое усвоение правил этикета и собственную готовность к его использованию в реальной жизни.
Результаты эксперимента
Loading...
来自 National Research University Higher School of Economics 的课程
Речевой этикет: вежливость и коммуникативные стратегии
17 个评分
National Research University Higher School of Economics
17 个评分
从本节课中
Семейный этикет. Обращения
Самый интимный модуль нашего курса будет посвящён семейному этикету – наиболее закрытой для исследователей части речевого этикета. Опираясь на проведённое нами исследование, мы поговорим о нормах и отклонениях во внутрисемейном этикете.
与讲师见面
Кронгауз Максим АнисимовичПрофессор-исследователь, профессор
Лаборатория лингвистической конфликтологии и современных речевых практик
[ЗВУК] А
теперь самая интересная
часть обсуждения результатов этого эксперимента.
И результаты действительно были, с одной стороны, предсказуемые,
а с другой стороны, некоторые из них довольно необычны и интересны.
Прежде всего, некоторые общие слова о том,
какие типы обращений мы используем в семье, и как конкурируют друг с другом.
Это уже названные термины родства,
при это надо учитывать вариативность отдельного термина.
Скажем, в русской речевой культуре слово «мать» не очень часто используется как
обращение к матери, скорее мы говорим «мама» или какие-то варианты этого имени.
И то же самое с отцом.
Можно, конечно, назвать отца «отцом», но скорее мы скажем
«папа» или какое-нибудь еще более ласковое слово.
Кроме того, в семейном этикете используются, конечно, имена собственные.
И они тоже вариативны, и тоже можно много чего выразить,
используя ту или иную форму имени, от строгого «Владимир»,
скажем, обращения к нашкодившему
сыну или сыну, не сделавшему уроки, или «Володя»,
«Вовка», «Вовочка» и так далее, и так далее.
И очень важную роль играют в семейном этикете прозвища.
При этом не всегда можно провести четкую грань между прозвищами
или терминами родства или именами.
Многие прозвища, конечно, образованы от имен, но и термины родства могут как-то
преобразовываться в прозвища каким-то сложным, сложным путем.
Интересно, что некоторые прозвища подхватывают все члены семьи,
и тогда это становится, по существу, семейным именем.
Мы с ними столкнемся чуть позже.
Итак, наш эксперимент позволил выявить стандартную
систему обращений в русской семье, в семье, говорящей по-русски.
Если мы обращаемся «вверх», то есть к старшему родственнику,
то мы всегда используем термин родства: мама, папа, бабушка, дедушка.
Иногда добавляется имя, особенно к бабушке и дедушке,
поскольку их может быть два или двое дедушек и две бабушки,
то можно сказать «баба Таня» или «баба Вера».
И это позволяет ребенку различать двух бабушек.
Если речь идет об обращении горизонтальном,
то есть обращении к брату, к сестре, к супругам,
то здесь используются и имена собственные,
и термин родства, то есть можно сказать «брат», можно сказать «Ваня».
Можно сказать «сестра», можно сказать «Маша», можно сказать «жена»,
можно сказать «Маша».
И, наконец, обращения «вниз», обращения к младшим родственникам: к детям, внукам.
И здесь используются снова и имена, и термины родства.
В чем достоинство стандартной системы?
В том, что она проста.
В чем недостаток?
В том, что мы не описали правила выбора, которые, наверное,
существуют, или мы можем надеяться на это,
между именами собственными и терминами родства.
Но когда мы попались это сделать, оказалось,
что мы столкнулись с некоторым хаосом.
Зато очень просто было описать выбор местоимения «ты» или «вы».
В современной семье среди кровных родственников используется обращение «ты».
Можно было бы даже сказать, только обращение на «ты»,
но есть некоторые небольшие исключения.
Скажем, иногда кто-то, как правило из младших родственников,
хочет обращаться на старинный манер и пытается ввести в семью обращение «вы».
Иногда это удается, и у нас была одна анкета,
где человек подчеркивал, что у них в семье говорят на «вы».
Но понятно, что это некоторая искусственная вещь,
смоделированная заново по старым образцам.
А когда-то обращение на «вы» было характерно и для деревенской семьи,
и для семьи аристократической.
Ну и еще один тип исключений — это как раз обращение
к малознакомым, но, возможно, близким родственникам.
Только что я описывал ситуацию с бабушкой или дедушкой, живущими далеко,
ну и практическими не общающимися с внуками.
В этой ситуации внуки, скорее всего, выберут обращение на «вы».
Но в семье, где все друг с другом общаются или,
еще лучше, живут вместе, конечно,
между кровными родственниками будет обращение на «ты».
А вот если вы послушаете беседу зятя с тещей, то здесь вполне возможно,
что зять, по крайней мере, к теще будет обращаться на «вы».
Он вошел в семью, познакомился со взрослой женщиной, матерью его жены,
и довольно естественно, что при знакомстве он выбрал «вы».
В дальнейшем, при сближении, они могут перейти на «ты»,
хотя это совершенно необязательно.
Теперь некоторые важные дополнения к стандартной системе.
То, что касается прозвищ.
О них я буду говорить мало, но тем не менее они в семье используются,
причем здесь могут сказываться индивидуальные качества членов семьи.
Кому-то прозвища кажутся интересными, он использует их часто, скажем, одному
из братьев, а другой брат, наоборот, прозвища не любит и не использует.
Важно повторить то, что я уже сказал: если какое-то
прозвище подхватывают все члены семьи, то оно становится так называемым
семейным именем одного из членов семьи.
Интересно отметить такую особенность, что даже «наверх»,
то есть к старшим родственникам, можно использовать имя.
Такое практикуется в некоторых семьях, причем необязательно ко всем старшим
родственникам, а, например, только к бабушке.
Бывают ситуации, когда бабушка просто молодится и не хочет,
чтобы ребенок называл ее бабушкой,
и в этой ситуации просит его в явном виде называть ее по имени.
Иногда, но очень редко, так обращаются к родителям.
Есть такие редкие семейные этикеты.
Но все-таки стандартная схема требует обращения к
старшему родственнику с использованием термина родства.
Ну и отношения между мужем и женой тоже регулируются определенными правилами.
В стандартной схеме было указано,
что можно обращаться и по имени, и используя термин родства,
но все-таки термин родства скорее используется в шутливой ситуации: «Ну что,
жена, когда обедать будем?», или что-то подобное.
Потому что в обычной, нейтральной ситуации скорее муж и жена
используют по отношению друг к другу имена собственные.
Индивидуальные системы могут вызывать определенные
отклонения от общего семейного этикета.
Пример: брат и сестра могут подчеркнуто использовать какие-то
другие этикетные элементы, не такие, как используют все остальные члены семьи.
Они могут тем самым подчеркивать свои особые отношения,
свою какую-то особую близость, от старших членов семьи.
Могут быть интересные отклонения или, точнее сказать,
разнообразие в гендерных отношениях в семье.
Скажем, ребенок или дети могут по-разному обращаться к маме и к папе.
Я не имею в виду, что они используют слова «мама» и «папа».
Скажем, к маме они обращаются «мамуля»,
а к папе чуть более строго «папа» или «отец».
Иногда эти же гендерные отклонения касаются и обращения к сыну и дочери,
хотя реже, потому что мать и отец действуют, как правило,
сообща, а вот дети стараются передать какую-то индивидуальность и
в том числе выразить особое отношение либо к матери, либо к отцу с помощью обращений.
Ну и, наконец очень важный момент, то,
о чем я уже говорил — это некий особый антиэтикет, или антиобращения.
Иногда используются сверхфамильярные обращения, а иногда просто грубые.
И здесь опять это не означает, что члены семьи относятся друг к другу плохо.
Эта грубость как бы показывает, что им не нужен этикет.
Вообще говоря, для разных языков характерно
использование грубых слов в качестве особой нежности.
Скажем, можно сказать «Ах ты, мерзавец», и это будет оскорблением,
а можно сказать «Ах ты, мой мерзавец»,
обращаясь к человеку или даже к животному, и это будет ласковым.
И это также реализуется и в семейном обращении.
Имена или термины родства, как выбрать, если возможно и то и другое?
И здесь действительно, прежде всего,
возникало ощущение хаоса: таково было разнообразие анкет.
Но в этом хаосе все-таки удалось выделить некоторый системный момент.
И удалось это сделать следующим образом.
Мы попытались разбить все семьи на два,
а точнее три, типа.
И в каждом из этих типов действовал более или менее один и тот же этикет.
Первое.
Да, сразу следует сказать, что названия этих семей условные,
на них не следует обижаться, это просто некоторая попытка отразить суть механизма.
Первое — это патриархальная семья.
При обращении используются и имена собственные, и термины родства,
но термины родства абсолютно нейтральны.
То есть к ребенку можно обратиться «сын», «дочь», и это будет абсолютно нейтрально.
Можно использовать ласковые слова: «сынок», «дочура» и так далее.
Есть демократическая семья, и ее особенность состоит в том,
что в качестве обращений используются только имена.
К сыну, к дочери никогда не обращаются с помощью термина родства,
всегда используют имя: Петя, Маша.
Но вариативность имен может быть огромна, могут использоваться
ласковые формы и прочие, но тем не менее не используются термины родства.
И промежуточный тип, его надо ввести,
хотя он довольно близок к демократическому типу.
То есть в этих семьях предпочитаются обращения с помощью имен,
но в некоторых особых ситуациях используется термин родства.
И, собственно, последний вопрос анкеты помог нам понять,
в каких ситуациях они используются.
Вот эти ситуации.
Побуждение к чему-то.
«Мария», — могу обратиться я к дочери,
или Маша скорее, но могу я сказать ей: «Дочь,
сделай то-то и то-то, сходи в магазин,
запишись в полклинику».
Торжественная ситуация.
«Дочь, сегодня ты закончила школу», и так далее.
Ласковое.
«Дочурка» и так далее.
И ироническое, когда я подчеркиваю,
что я использую термин родства в специальной ситуации.
Во всех этих ситуациях речь идет об актуализации родственных отношений.
Если я побуждаю к чему-то, то я побуждаю как родитель, как старший.
Если я говорю о чем-то торжественно, то я опять выступаю как
глава семьи, неважно, отец или мать,
но как кто-то старший, кто-то облеченный какими-то полномочиями.
То же самое и ласка: в данном случае родители ласково обращаются
к своим детям и подчеркивают их родство.
Это очень важно, что происходит актуализация родственных связей.
И когда мы говорим иронически, то мы тоже актуализируем это, но в игровом смысле,
мы как бы играем в семью, хотя семья может быть демократического склада,
то есть все равны, и все обращаются друг к другу по имени, но вот этот
игровой элемент может заставить все-таки использовать термин родства.
[ЗВУК]
[ЗВУК]
[ЗВУК]
