[МУЗЫКА] [МУЗЫКА] Здравствуйте. Мы уже довольно долго обсуждаем речевой этикет. Пора поговорить и о его нарушениях. Языковые правила не равны правилам и законам физическим, они могут нарушаться и нарушаются. Но неизбежно при их нарушении возникают некие специальные эффекты — следствия этих нарушений. И вот сегодня мы поговорим об этом и посмотрим несколько фрагментов известных кинофильмов, я бы даже сказал, советской киноклассики, в основном комедии. Комедии, конечно, немножко утрируют человеческое поведение, в том числе и речевое поведение, но это даже для нас выгодно, потому что речевой этикет будет ощущаться еще заметнее. Но сначала вспомним некоторые основные постулаты. Зачем нужен речевой этикет? Какие правила связаны с ним прежде всего? В первой лекции мы обсуждали значение речевого этикета, и я говорил о двух основных значениях: общем (соблюдение этикета в целом) и частном значении (соблюдение этикета в конкретной ситуации при общении с конкретным человеком). Каждому из этих значений соответствуют несколько постулатов или несколько подзначений. Если мы говорим об общем значении, то можно выделить два постулата. «Я знаю этикет (я свой)». И второе: «Если я свой, то я согласен подчиняться правилам (я не агрессивен)». Если мы говорим о частном значении или о частных подзначениях, то выделим следующие постулаты: «Я устанавливаю наши отношения в процессе коммуникации», «Я подтверждаю наши отношения в процессе коммуникации» и «Я согласен на предлагаемые отношения». «Я устанавливаю наши отношения» — это, безусловно, постулат, важный при начале коммуникации и даже при первой коммуникации между конкретными собеседниками, то есть при знакомстве. Дальше, отношения установлены, и, скажем, встречаясь второй раз или десятый, или сотый, люди подтверждают уже существующие установленные отношения тоже с помощью этикета. А третий постулат, «Я согласен на предлагаемые отношения», — это своего рода ответ на первый: если мой собеседник с помощью приветствия, с помощью обращения устанавливает определенный тип отношений, то я могу их подтвердить и принять. Но это мы говорим о тех ситуациях, когда коммуникация протекает гладко. Однако так бывает не всегда, и мы это прекрасно знаем. Каждый из этих постулатов может нарушаться. Что получается? Начнем с общего значения, с общих постулатов и с их нарушений. «Я не знаю этикета (я чужой)» — я, может быть, и рад был бы использовать правильные этикетные формы, но я их не знаю. Конкретизировать эту ситуацию можно по-разному. Скажем, иностранец попадает в чужую культурную среду, или ребенок входит во взрослый мир и не знает взрослых правил. В рамках одной культуры существуют субкультуры, которые тоже разделены определенными перегородками, в том числе и этикетными. В определенной субкультуре может быть принято такое обращение: человек приходит извне, не знает этого и обращается не так, как принято. Нарушение второго постулата, когда этикет известен, человек свой, но он не хочет подчиняться правилам этикета, — он агрессивен. На слайде вы можете увидеть красную звездочку. Здесь надо, конечно, пояснить, что такое агрессия. Чуть позже я это сделаю подробно, но сейчас скажу, что агрессия понимается максимально широко — это любое замешательство, любая помеха, направленная против собеседника. Это не обязательно драка или ненависть, это может быть, например, просто пренебрежение или игнорирование. Нарушение частных постулатов имеет другой характер, потому что в первом случае, когда мы говорим об общих постулатах и их нарушениях, мы прежде всего говорим об отношении человека и этикета, а когда мы переходим к частным, то мы переходим к отношениям двух собеседников. Итак, первое нарушение, или нарушение первого постулата: «Я неправильно устанавливаю наши отношения». Точнее говоря, адресат с ними явно несогласен: «Я, может быть, пытался установить более близкие отношения, не имея на то никаких прав», или, наоборот, «Я отдалился и тем самым обидел собеседника». Сразу перепрыгну к нарушению пятому. Собеседник вправе не согласиться на предлагаемые отношения. Является ли это всегда нарушением этикета — это отдельный и дискуссионный вопрос, потому что несогласие можно выразить по-разному: некоторой легкой корректировкой, и в общем специального нарушения этикета не происходит. Но очень часто это несогласие выражается невежливо, в грубой форме, и тогда очевидно, что мы имеем дело с нарушением этикета, заданного в данном сообществе, в данной культуре. Еще раз повторяю, это спорный вопрос, всегда ли несогласие является нарушением этикета, но я думаю, что это не так принципиально, это некоторый скорее теоретический, чем практический вопрос. И, наконец, четвертый пункт, нарушение четвертого постулата, частного постулата: «Я не подтверждаю наши отношения». Мы встречаемся в очередной раз, между нами существуют определенный отношения, в соответствии с которыми я должен себя вести и говорить, и вдруг я говорю иначе и веду, наверное, тоже, веду себя иначе. Но вот это манифестирует, моя неправильная, так сказать, речь манифестирует то, что я хочу поменять наши отношения. Вот, собственно, пять постулатов, два общих и три частных, и пять типов нарушений. Об этом мы и поговорим и начнем с нарушения общих постулатов. [МУЗЫКА] [МУЗЫКА]
