[МУЗЫКА] [МУЗЫКА] Мы с вами много раз использовали термин «феминизм». Давайте же разберемся, что это такое. Когда мы спрашиваем обычных людей: «Вы феминист (или феминистка)?», многие отказываются и говорят: «Нет, что вы, Боже упаси». Давайте же посмотрим, каково содержание этого термина. Слово феминизм было сконструировано французским утопистом-социалистом Шарлем Фурье в конце XVIII века. Он полагал, что социальное положение женщины является мерилом общественного прогресса, и он именовал феминистами сторонников женского равноправия. Само слово феминизм от латинского femina — женщина. Феминизм рассматривается в двух смыслах. Под феминизмом понимается как широкое социальное движение, социальная практика, направленная на достижение женщинами или предоставление женщинам всех прав, тех, которыми обладают мужчины. Кроме того, под феминизмом мы подразумеваем также теорию, теоретические концепции. То есть феминизм, с одной стороны, это социальная практика, а с другой стороны, это теория. Общепринятого определения понятия феминизма нет. Если обратиться к научно-справочной литературе, научной литературе, то можно обнаружить более 300 толкований этого термина. Феминизм именуется этикой и методологией, политикой, направленной на изменение соотношения сил, или конструированием социально-экономических и политических обязательств и так далее. Мы сейчас с вами обратимся к характеристике феминизма как теории. И здесь феминизм распадается на целый спектр теоретических концепций. Обращаю ваше внимание на то, что все теоретические концепции соглашаются с тем, что в социальной реальности женщины дискриминируются. С этим положением согласны абсолютно все концепции, и дальше идут расхождения по двум вопросам: кто виноват и что делать. Здесь теоретические концепции отвечают по-разному. Феминистские течения можно классифицировать, чтобы понять, почему они по-разному отвечают, по различным принципам. Например, идеологический принцип. Здесь появляются такие концепции феминизма, как либеральный, социалистический, марксистский, радикальный. Или территориальный принцип: европейский феминизм, американский, феминизм третьего мира, постсоветский феминизм. Конфессиональный признак: христианский феминизм, формирующийся исламский феминизм в настоящее время. Или этнический принцип: феминизм белых, феминизм черных, цветных, этно-феминизм. Следующий принцип — принадлежность к направлениям философии и психологии. Это модернистский феминизм, постмодернистский, постструктуралистский, психоаналитический. По методам и направленности действий: экологический феминизм. Кстати говоря, из него выросли зелёные и партии зелёных. Пацифистский феминизм, сепаратистский. Ещё один принцип — сексуальная ориентация. По сексуальной ориентации и гендерной идентичности последователей. И здесь выделяется лесбийский феминизм, садомазохистский феминизм, квир-феминизм, То есть феминизм, объединяющий всех не признанных обществом индивидов нетрадиционной сексуальной ориентации. Истоки феминизма уходят в далекое прошлое. Мы, в общем-то, в истории можем найти отдельные случаи борьбы женщин за свои права. Даже до нашей эры были общества, которыми управляли женщины. В этом отношении наша российская, русская история тоже изобилует богатыми примерами. В этой связи тех кто заинтересуется историей женщин, отсылаю к работам нашего историка современного Натальи Пушкаревой «Женщины Древней Руси». Потрясающая монография, огромное количество информации очень интересной. Более оформленное содержание феминизм получил в XVIII веке, когда во Франции во время Великой французской революции Олимпия де Гуж в 1791 году написала Декларацию прав женщин и гражданки в ответ на знаменитую Декларацию прав человека и гражданина. Но здесь надо пояснить. По-русски, Декларация прав человека и гражданина звучит нормально. По-французски Декларация прав человека, а слово «человек» и «мужчина» во французском языке обозначается одним словом, выглядит именно как Декларация прав мужчины и гражданина. А где женщины? Женщины, между прочим, принимали тоже активное участие в Великой французской революции, поэтому Олимпия де Гуж и пишет свою декларацию, которая фактически стала письменным манифестом феминизма. Надо сказать, что женское движение и завершилось вместе с окончанием Великой французской революции. В истории феминизма принято выделять два этапа. Мы уже с вами о них говорили, поэтому очень кратко. В рамках первого этапа женщины боролись за юридические права, равные с мужчинами. Второй этап представляет собой фазу, когда женщины ставят перед собой задачу реального использования всех прав и использования изучения мужских технологий. Например, завоевания власти, позиции на рынке труда, в управлении и так далее. Среди направлений феминизма существуют как широко известные, так и малоизвестные. К малоизвестным относятся такие, например, направления, как культурный феминизм, академический феминизм, экологический и так далее. К известным — буржуазный феминизм, марксистский феминизм. Буржуазный и марксистский, кстати, при всей разнице, имеют общую основу — классовую борьбу. Они строятся по классовому принципу. Социалистический феминизм, он очень близок марксистскому феминизму, только средство достижения цели у него не революция, а реформы. Радикальный феминизм. Кстати, радикальный феминизм, появившийся в 60-е годы XX века в Соединенных Штатах, виноват в том, что большинство людей к феминизму относятся отрицательно. Почему? Потому что сторонники радикального феминизма обвинили во всех бедах женщин мужчин как социо-демографическую группу, и заявили, что вообще мужчины во всём виноваты, так вот без них будет лучше. В общем-то, всё, что делают женщины, они делают ради мужчин: и используют макияж, и неудобную одежду, и носят высокие каблуки и так далее. Поэтому известно, что в Соединенных Штатах проходили как раз демонстрации радикальных феминисток, которые выступали за обувь такую же, как у мужчин, за одежду такую же, как у мужчин, и так далее и тому подобное. Конечно, это эпатажное зрелище, поэтому, когда в условиях перестройки, я сама была членом Президиума Ленинградского областного совета женщин, к нам поехали представительницы разных феминистских организаций, и были радикальные феминистки среди них. Мы смотрели на них и думали «Боже мой, это они нас будут учить вообще, мужеподобные женщины, которые на всё обиженные, а мы приходим успешные, карьерные, с семьями, с детьми». И, в общем-то, не поняли друг друга, должна сказать. Но зато за феминизмом прочно закрепилась в нашем таком широком бытовом общественном сознании мнение о том, что сторонницы этого направления такие мужененавистницы. Феминизм как социальная реальность обогащает эмпирическую базу гендерной социологии, но и гендерная социология защищает основные принципы феминизма. Так вот за что же борется феминизм? Какие принципы являются для феминизма наиболее значимыми? Это принцип приоритета социальных интересов женщин и социальной ориентации женских движений, принцип критического отношения к фактам дискриминации по половому признаку и к насилию в отношении женщин, принцип преодоления препятствий на пути консолидации женщин и женских движений в борьбе за свои интересы, принцип признания особенностей пола, прежде всего, биолого-физиологических, в реализации равных с мужчинами прав. Надо сказать, что когда мы подводим итог, в каждом из нас есть феминизм. Если мы полагаем, что мужчины и женщины равные по своей значимости личности, мы феминисты. Если мы полагаем, что и мужчина, и женщина имеют право заниматься теми профессиями, теми хобби, например, которые соответствуют их способностям, талантам, мы феминисты. Если мы признаем, что мужчины и женщины сами должны определять, какие обязанности в семье по воспитанию детей они будут выполнять, мы тоже феминисты. Поэтому, когда мы со студентами обсуждаем эту проблематику, мы приходим к выводу, что нам близки 5-7 теоретических концепций феминизма. Например, академический феминизм, который сейчас буквально в настоящую минуту мы с вами вместе демонстрируем. А именно, женщина выступает в качестве преподавателя государственного университета, и слушатели это воспринимают нормально, а не стоят с транспарантами и не говорят «Долой» только потому, что она женщина. Точно так же женщины имеют право делать академическую карьеру и получать образование на любом факультете. Во всяком случае, если обратиться к статистике, то у нас в СПбГУ даже на математических факультетах предостаточное количество девушек. Поэтому феминизм — это явление сложное, неоднозначное, но это наша реальность.
