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下面部分呢是，我们讲那个婚姻制度 那么婚姻制度呢是属于一个社会当中的这个具体制度
一般我们把"婚姻制度"理解为"婚姻形式"、 "婚姻形态"或"婚姻关系" 比如，《辞海》当中呢是定义为什么呢？是一定社会制度下
形成的婚姻关系，由社会的经济制度所决定 它是一定社会中两性结合的规范方式
那么所谓两性结合规范方式就是指什么？比如说一夫一妻，一夫一妻就是
这个或者是说婚姻自由，那么类似像这样的
这个它都是属于那个什么，是属于那个两性结合的一种规范方式
然后呢，婚姻制度的功能呢就是
马林诺斯基呢认为呢，任何社会制度都针对 一种基本的需要。
那么婚姻制度的功能呢，就像我们刚才讲的婚姻一样 就像保证满足种族绵延和社会安定这样的需要
其实也就是说，因为它有制度 所以呢，它就不会乱，要不是假如说
没有制度，没有一种规范，在那里控制着婚姻行为的话 那么这个时候呢，就它可能就，用我们社会学家的话来讲
它就很难在秩序上保证那种这个稳定 所以它会出现各种各样的问题就是
那么
婚姻制度呢在它运行的过程当中呢，它依靠 它组织系统和设备系统，借助习惯和传统的力量
它有力的倡导和有力的制裁维护着它所包含的 种种成文和不成文的规范。
可以讲呢，婚姻行为以及由此产生的婚姻关系 是社会控制最严的一种社会行为和社会关系
那么为什么呢？其实就刚才已经讲了，就是说在讲婚姻的时候已经说到了
它其实是它要保证，这个，通过产生什么呢，合法的指示
指示，就是下一代，来那个什么呢
来这个，满足这个社会的这个繁衍
他是要解决这样的一个问题，所以呢这个社会必须要是
对于它要实行一种非常严格的控制
那么所以在这个我们国家当中呢，就你可以看到婚姻制度
那么它一方面它通过什么？通过婚姻法
通过婚姻法，通过立法，那么这样呢就他就可以靠组织系统和设备系统
它有一种那个有力的倡导和有力的制裁
来维护它所包含的那个种种成文的和不成文的规范 是吧？那比如在
1950 年，新中国成立之后，1950 年颁布的那部婚姻法
那么婚姻法里面呢，它就废除了什么呢？废除了这个 童养媳，这个，那么童养媳呢
它也是，这个，它是一种这个婚俗，但这种婚俗呢 在
1949 年之前，它之所以会存在
其实是一个很重要一个原因呢，是因为很多家庭呢因为穷呢，就娶不起 媳妇，所以他可以通过这样一个办法，就是说还有比他更穷的
他愿意把自己的女孩呢，就是用很少的一点钱呢，就是卖给那个谁，男家
卖到男家之后呢，男家的任务呢，就是要负责把那个女孩养大 但是把女孩养大的目的，就是要使这个女孩呢就变成他们家的这个儿媳妇
是吧？那么像这样的一种那个婚俗呢，我们通常称之为叫 这个童养媳。
那么这个童养媳呢是在这个 1950 年的婚姻法中 它是通过这个立法这样一种形式，把它废止了
那么所以之后呢，就是童养媳在中国城乡社会当中呢
就是我个人的看法是，基本上不复存在
这个所以通过这样的办法，它维护了它的这个种种的这个
成文和不成文的规范
杨善华教授
